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经常喝茶,却不了解茶简单聊聊中国茶文化

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茶与春茶茶如今,在日常生活中,泡茶、喝茶已成为绝大多数国人生活中必不可少的一部分。走亲访友,商谈事务,一杯热茶,几声问候,迅速拉近了人与人之间的距离。茶水交融,茶叶舒展,气雾蒸腾,其中融入了多少人间情、世间味。品茶,就是在品味人生。茶以新为贵,所以人们爱喝春茶。春茶春茶,是由越冬后茶树在春天里萌发的芽叶采制而成的。春茶由于茶树营养物质丰富,所以叶肉肥厚,芳香物质和维生素含量较高,滋味鲜爽,香气强烈,外形条索紧结重实。通常绿茶色泽绿润,红茶乌润,品质较好。春季温度适中,雨量充分,再加上茶树经过了半年冬季的休养生息,使得春季茶芽肥硕,色泽翠绿,叶质柔软,使春茶滋味鲜活且香气宜人。茶道说起喝茶,不能不提到茶道。茶道,是茶与礼仪、思想文化的融合升华,是人们修身养性的生活方式,它通过沏茶、赏茶、品茶、谈茶,来增进友谊、学习礼法、修养品性,是一种有益身心的仪式活动。茶道茶道最早起源于中国,唐朝《封氏闻见记》中就有记载:“茶道大行,王公朝士无不饮者”。这是现存文献中对茶道最早的记载。茶道将伦理、道德融入了喝茶的过程中,我们在喝茶过程中,沉浸思想,放松心情,以此来陶冶情操、品味人生、参禅悟道,得到心境的沉淀和思想的升华。茶道是一种精神,是中国文化的精华。茶道精神一、静。喝茶的时候,我们闻着茶香,品着茶味儿,精神思想放松下来,茶的清香浸入我们的心田,喝茶的环境也是宁静的氛围,这个时候,我们就会心里获得安静,使人的精神得到升华。二、和。喝茶时,泡茶的人挑选合适的茶具茶叶、掌握水的多寡、或添茶或端起茶杯递给客人,客人喝完后赞叹茶水美味,这一来一回,无不体现出和和美美的意味。三、怡。茶道雅俗共赏,不讲究特别的形式,人们不分年龄、身份欢坐一起,大家谈天说地、交流思想,我们在与友人喝茶的时候,心里都感到舒畅,这都体现出一个怡字。茶道精神茶文化道家学说讲究“天人合一”,道教为茶道带来了自然、朴素的美学理念,并提供了养生、尊人的价值观。尊人,表现在对于茶具的命名上。茶人们把有托盘的盖杯成为“三才杯”:杯托是“地”,杯盖是“天”,杯子是“人”。杯子、托盘、杯盖一起端起来喝茶,被称为“三才合一”。养生,人们在喝茶过程中,有意识地忘记外界的事务,放下内心的羁绊,甚至忘掉自我,这种与“道”相融的境界,符合了道家提出的理念,我们放松忘我的同时,也是一种养生手段。儒家学说讲究“中庸”、“仁礼”,我们在喝茶中沟通思想,营造出和谐的气氛,增进了友情,泡茶时,速度不偏不倚、不快不慢,体现出中庸之美。以茶待客,以茶交友,彼此相敬,将友情、亲情浓缩于一杯热茶中,大家亲和礼让,无不体现出儒家学说中的仁礼。茶文化茶的养生功效茶叶富含丰富的生物活性物质,有天然的抗氧化剂,能够清除活性自由基,它还含有维生素、矿物质、氨基酸等成分。茶叶有很好的降血脂作用,能缓解血液高凝状态,增强红细胞弹性,防止血栓形成,缓解动脉粥样硬化,能维护心、脑血管的正常功能。茶叶还能抗衰老,茶能提高动物体内超氧化物的活力,延缓体内脂褐素形成,增强细胞功能,具有延年益寿的作用。茶叶还有解毒功效,茶可以使体内的汞、铅等金属成分沉淀或还原,加速其排出体外。茶中的茶多酚与蛋白质结合,可抑制细菌和病毒的侵害,治疗生物碱中毒。茶与养生茶俗文化茶俗文化是民间风俗文化的一种,是人们文化生活的一部分,我国地广物博,不同地区、不同民族形成了不同的茶俗文化。陆羽煎茶陆羽是我国公认的茶圣,他撰写的我国第一部关于茶叶的巨著《茶经》,为后人研究茶文化提供了宝贵的资料。唐代时期,皇亲国戚、文人雅士、达官贵人,都以懂茶、品茶为荣,因此出现了一大批专家能手。智积禅师善于品茶,不但能判断出所喝的是什么茶,还能知道沏茶用的是何处水,甚至能说出谁是煮茶之人。这个消息传到了代宗皇帝耳中,代宗皇帝下旨招来智积,决定当面试茶。智积到达皇宫,皇帝命煎茶能手沏上一碗上等好茶,智积只喝过一口就不喝了,皇上问其缘故,智积起身笑答“我所饮之茶,都是弟子陆羽亲手所煎,饮惯他的茶,再饮旁人的,就感觉淡薄无味了。”煎茶于是皇帝连忙派人寻找陆羽,陆羽来到皇宫,取出自己清明前采制的茶饼,用泉水烹煎后献给皇上。皇上揭开碗盖,一阵清香迎面扑来,再看碗中茶叶淡绿清澈,喝一口香醇甘甜。皇上忙让陆羽再煎一碗送给御书房的智积品尝。智积喝完茶,兴冲冲地走出书房,大喊道“路羽何在?”大家都惊呆了。代宗十分佩服陆羽的煎茶技艺和智积的品茶之功,想留陆羽在宫中任职,培养宫中茶师,但陆羽不羡荣华富贵,回到民间,专心写《茶经》去了。结语与家人在一起,喝一杯茶。在翻滚蒸腾的一杯茶水中,品味人生,收获一份坦然和宁静。


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