马上就要迎接年了，冬至过后，许多生物化学转基因复合肥已经投入使用。下一年将是一个充满挑战的大年，而这并非天灾，而是由人为引发的灾祸。如果想要避开这场灾祸，学会精准的疗愈技术将成为未来3到5年的重中之重。
当不良资本驱使各种商业商品追求利润，甚至以劣质产品取代优质产品时，我们可以通过规则和制度限制，或者学习专业技术来寻找那些具有真正灵魂的物质。
两年前，当我告诉在场的学员，未来我们所使用的锅碗瓢盆、食材和调料都可能改变我们的基因时，许多学员笑我。他们认为这是荒谬的想法，认为世界将陷入混乱。我解释道，如果锅碗瓢盆和穿戴材料对身体有害，食物沾上这些物质，无论食物的质量再高，都存在致癌风险。因此，这些物质确实会改变我们的基因。当时只有三分之一的学员听得懂，其余的学员认为我没有依据，认为我在吹牛。然而，最近在某媒体上发布的有关服装危害的报道证实了我的观点。这说明陆羽标准的技术具有预测性，这也是必然的。
那么，陆羽标准的技术是什么？它能做什么呢？陆羽标准的技术可以检测各种物质对人体的安全性。通过了解时空维度的规则、秩序和规律，我们可以评估我们是否能够在这个世界上健康安全地生活。不符合这个标准的物质可能会导致慢性或急性中毒，无法真正健康地存活于这个时空。
为了体现这种规律和规则，我们需要使用新鲜的普洱茶。这是传统真正普洱茶的首要要素，即“生”。民以食为天，所以长期服用同一种食物，会给我们的身体带来力量和愉悦。从现代的理解来看，这涉及到身体和心理的健康。结合世界卫生组织对健康的定义，健康不仅仅是没有疾病，还包括身体健康、心理健康和社会适应能力。当我们读完这一条后，再结合陆羽和孙思邈对茶的定义，即长期服用有力和愉悦的茶，我们会发现什么？是的，茶能够使我们健康。这也引出了一个问题，即药食同源的概念。
当我们有了这样的逻辑，我们就会意识到茶因为长期服用而有力和愉悦，可以根据药食同源的原理推导出茶是万病之药。这个理论的推导者是宋代的日本僧人荣西禅师，在他的著作《吃茶养生记》中明确将茶重新定义为能够治愈万病的药物，并称其为末代灵药。因此，我们得出了正确的普洱茶的第二个标准，即“成”。当我们喝到正确的普洱茶，它能够让我们保持健康，我们就可以得出茶是万病之药的理论。
自古以来，易经中有生数和成数的概念，普洱茶的生和成正是基于这个原理而出现的。如果茶叶没有达到成熟的状态，那就不能称之为真正的普洱茶。那么，真正的普洱茶有哪些特性呢？在这里，我们就可以通过科学的理解来解释。为什么不采用传统的理解方式呢？因为茶叶的生长和成熟过程遵循自然法则，是茶叶自身的属性。在中国文化中，我们常说一、二、三代表完整，所以三生万物就是这个道理。然而，科学研究总是想要深入探索三之后的过程，于是就出现了各种无用的研究成果，比如分子化、成分化、生物化等等，这浪费了大量的金钱、资源、时间和精力。当然，讨论三生万物之后的结果是无用的，这个观点仅代表个人观点，不代表所有人。那么，三之后的特点是什么呢？
中国古人也给出了一个细则，即越陈越香。这意味着古人为了茶叶付出了努力，希望它能像易经一样，经历循环往复，越来越美好。茶叶越陈越香，这才是真正的标准茶。与此相反，现在的茶叶在常温下存放会散去香气。因此，正确的茶叶，无论是从绿茶开始还是到最后的阶段，都应该变得越来越香。这才是中国真正的标准茶，并且这一标准贯穿了中国六大茶类的始终。为什么呢？因为我这里有中国传统工艺中的五种茶类，包括绿茶、白茶、青茶、红茶和黑茶，它们都可以越陈越香。至于为什么没有黄茶呢，那是因为这种工艺已经失传，至今没有恢复。那么，你是想要符合科学标准的茶还是符合陆羽标准的传统茶呢？这是你个人的选择。
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